Culture – Dakar7.com https://www.dakar7.com L'Info 7j sur 7 Thu, 31 Mar 2022 15:31:23 +0000 fr-FR hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.1 https://www.dakar7.com/wp-content/uploads/2016/09/Dakar7_Logo_HAS-150x112.png Culture – Dakar7.com https://www.dakar7.com 32 32 Zik-Fm/ S’en tv: le CNRA interdit à Ahmed Aïdara la revue de presse https://www.dakar7.com/zik-fm-sen-tv-le-cnra-interdit-a-ahmed-aidara-la-revue-de-presse/ Thu, 31 Mar 2022 15:31:22 +0000 https://www.dakar7.com/?p=187183 COMMUNIQUE Le Conseil national de régulation de l’audiovisuel (Cnra) a pris une decision portant interdiction de l’animation des revues des titres et de presse par Ahmed Aïdara sur Sen Tv et Zik Fm. Dans sa décision reçue à Libération online, le Cnra explique sa motivation : « Attendu que suite à des constats de manquements à […]]]>

COMMUNIQUE

Le Conseil national de régulation de l’audiovisuel (Cnra) a pris une decision portant interdiction de l’animation des revues des titres et de presse par Ahmed Aïdara sur Sen Tv et Zik Fm. Dans sa décision reçue à Libération online, le Cnra explique sa motivation : « Attendu que suite à des constats de manquements à la réglementation, le Conseil avait mis en demeure la Sen Tv et la Zik Fm «de prendre les dispositions pour mettre définitivement un terme aux violations de la réglementation par Monsieur Ahmed Aïdara dans ses revues des titres et de presse » ; Attendu que dans la mise en demeure, le Cnra avait décidé que « la constatation de nouveaux manquements aux principes d’objectivité, de neutralité, d’équité et d’équilibre commis par Monsieur Aïdara expose la Sen Tv et/ou la Zik Fm aux sanctions prévues par la réglementation, notamment la suspension partielle ou totale des programmes » ; Attendu que malgré la mise en garde, les manquements à la réglementation évoqués dans la mise en demeure ont persisté, Monsieur Ahmed Aïdara continuant, parfois en abordant de contenus ou de sujets non traités par les quotidiens dont il est censé rapporter le contenu ou en étendant à souhait, par des commentaires inappropriés, les informations évoquées, afin de s’en prendre de manière indue à autrui en violation des règles qui régissent ces genres journalistiques ; Attendu qu’aux termes de l’article premier de la loi portant création du Conseil national de régulation de l’audiovisuel (Cnra ), le Cnra a pour mission essentielle : d’assurer le contrôle de l’application de la réglementation sur l’audiovisuel et de veiller au respect des dispositions de la présente loi et de celles des cahiers des charges et conventions régissant le secteur ; par ces motifs, le collège du Conseil national de régulation de l’audiovisuel, après en avoir délibéré ce 29 mars 2022 ; décide: article 1 : La Sen Tv et la Zik Fm sont interdites de faire animer les revues des titres et de presse par Monsieur Ahmed Aïdara à compter de la notification de la présente décision; article 2 : La Sen Tv et la Zik Fm sont tenues de respecter scrupuleusement la présente décision sous peine des sanctions prévues par la loi; article 3 : La présente décision est notifiée au Groupe Dmedia et publiée partout où besoin sera ».

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Mali: Les autorités coupent le micro à RFI et france24 https://www.dakar7.com/mali-les-autorites-coupent-le-micro-a-rfi-et-france24/ Fri, 18 Mar 2022 10:44:53 +0000 https://www.dakar7.com/?p=187105 La junte malienne a ordonné dans la nuit de mercredi à jeudi la suspension de la diffusion de France 24 et RFI au Mali en raison, selon elle, de « fausses allégations » d’exactions commises par l’armée et rapportées par les deux médias français. France Médias Monde déplore cette procédure et proteste vivement contre ces accusations infondées. Dans […]]]>

La junte malienne a ordonné dans la nuit de mercredi à jeudi la suspension de la diffusion de France 24 et RFI au Mali en raison, selon elle, de « fausses allégations » d’exactions commises par l’armée et rapportées par les deux médias français. France Médias Monde déplore cette procédure et proteste vivement contre ces accusations infondées.

Dans un communiqué publié jeudi 17 mars, le gouvernement de transition malien a annoncé engager une procédure pour suspendre « jusqu’à nouvel ordre » la diffusion de la radio RFI et de la télévision France 24 dans l’ensemble du pays.

Le gouvernement malien « rejette catégoriquement ces fausses allégations contre les vaillantes Fama » (Forces armées maliennes) et « engage une procédure […] pour suspendre jusqu’à nouvel ordre la diffusion de RFI […] et France 24 », a précisé le communiqué signé du colonel Abdoulaye Maïga, porte-parole du gouvernement, et transmis à l’AFP.

France Médias Monde « déplore cette décision »
France Médias Monde – qui réunit France 24, RFI et MCD – a pris connaissance de cette procédure. « Le groupe déplore cette décision et proteste vivement contre les accusations infondées mettant gravement en cause le professionnalisme de ses antennes », a-t-il déclaré dans un communiqué.

« France Médias Monde étudiera toutes les voies de recours pour qu’une telle décision ne soit pas mise en œuvre et rappelle son attachement sans faille à la liberté d’informer comme au travail professionnel de ses journalistes », ajoute ce document.

Source: France24

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Mise en demeure suite à des manquements graves notés dans l’émission « Diné ak Diamono » du 24 février 2022. https://www.dakar7.com/mise-en-demeure-suite-a-des-manquements-graves-notes-dans-lemission-dine-ak-diamono-du-24-fevrier-2022/ Mon, 28 Feb 2022 18:03:11 +0000 https://www.dakar7.com/?p=186962 COMMUNIQUÉ Le 24 février 2022, à l’occasion de la diffusion de l’émission « Diné ak Diamono », WALF TV a failli à sa responsabilité en laissant l’invité Monsieur Lamine SALL tenir des propos très dangereux pour la cohésion sociale et le maintien de la vie en société sans le recadrer ou l’interrompre. Le communiqué rendu […]]]>

COMMUNIQUÉ

Le 24 février 2022, à l’occasion de la diffusion de l’émission « Diné ak Diamono », WALF TV a failli à sa responsabilité en laissant l’invité Monsieur Lamine SALL tenir des propos très dangereux pour la cohésion sociale et le maintien de la vie en société sans le recadrer ou l’interrompre.

Le communiqué rendu public par le Groupe WALFADJRI condamnant les « propos irresponsables » de l’invité et s’insurgeant « contre un tel discours » et dans lequel le Groupe de presse présente ses excuses à la Communauté Catholique n’enlève en rien la faute commise par WALF TV, et qui a entrainé une plainte officielle de l’Archidiocèse de Dakar.

Le CNRA, après avoir visionné l’émission, a constaté que des manquements inacceptables à la réglementation ont été notés.

Selon le Cahier des charges relatif à l’établissement et/ou l’exploitation d’un service de télévision privée commerciale :

S’agissant des émissions réalisées en direct, le Concessionnaire prend toutes les mesures appropriées pour conserver en permanence ou, le cas échéant, pour rétablir instantanément la maîtrise de l’antenne (article 9.3) ;
Le Concessionnaire veille, en particulier à ne pas diffuser des propos ou contenus de nature à constituer une menace sur la stabilité nationale et la cohésion sociale, notamment ceux susceptibles d’entraîner ou de provoquer une confrontation entre les religions, les confréries ou les communautés (article 12);
Le Concessionnaire doit veiller à ne pas diffuser des propos incitant à l’intolérance, à la stigmatisation, à l’exclusion et à la marginalisation (article 12) ;
Lorsqu’une émission est consacrée à une personne, notamment aux figures emblématiques des religions et/ou confréries ou comporte des références à ces dernières, elle ne doit contenir aucun passage de nature à discréditer, attaquer
ou dénigrer, de manière explicite ou implicite, les autres religions, confréries ou personnes qui les incarnent ou qui s’identifient à elles (article 14).

Le CNRA, conformément à sa mission de veiller au respect de la réglementation applicable à la communication audiovisuelle,

Et après en avoir délibéré en sa séance du 28 février 2022 ;

Met en demeure WALF TV de :

prendre les mesures appropriées pour mettre un terme définitif à de pareils manquements et à observer une application stricte de la réglementation ;
présenter, notamment dans le prochain numéro de l’émission « Diné ak Diamono », ses excuses à la Communauté Catholique et aux Sénégalais.
Le non-respect de la présente mise en demeure expose WALF TV aux sanctions prévues par la loi.
La présente mise en demeure est notifiée à WALF TV et publiée partout où besoin sera.Pour l’Assemblée du CNRA

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Sanctions contre le Mali : Salif Keita brise le silence https://www.dakar7.com/sanctions-contre-le-mali-salif-keita-brise-le-silence/ Thu, 13 Jan 2022 08:30:43 +0000 https://www.dakar7.com/?p=186161 DECLARATION « Le Mali dans nos coeurs, dans nos actes et dans nos prières. Nous faisons face à des sanctions prises par les Présidents des Nations sœurs de la Cedeao et de l’Uemoa parce nous avons décidé de prendre notre destin en main, parce que nous avons décidé de choisir des voies de partenariat gagnant gagnant. […]]]>

DECLARATION

« Le Mali dans nos coeurs, dans nos actes et dans nos prières. Nous faisons face à des sanctions prises par les Présidents des Nations sœurs de la Cedeao et de l’Uemoa parce nous avons décidé de prendre notre destin en main, parce que nous avons décidé de choisir des voies de partenariat gagnant gagnant. La voie de la diplomatie n’est pas à ignorer totalement mais je souhaite que nos autorités gardent comme priorité la souveraineté de notre pays, la sécurité et le mieux-être du peuple. Nous vivrons des moments difficiles. Mais nous les vivrons ensemble et ferons face ensemble. Restons unis comme un seul homme. Soutenons les autorités de la transition. Nous sommes les descendants de Soundjata Kéïta, de Babemba Traoré et de bien d’autres hommes dignes. Faisons leur honneur ».

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Séries sénégalaises: le CNRA Va mettre fin aux injures https://www.dakar7.com/series-senegalaises-le-cnra-va-mettre-fin-aux-injures/ Fri, 31 Dec 2021 14:01:54 +0000 https://www.dakar7.com/?p=185959 COMMUNIQUÉ La dérive est devenue récurrente, de séries télévisées infestées d’insanités allant jusqu’à injures à ascendant. Une banalisation de la grossièreté qui impacte nettement le jeune public.Plus largement et pour beaucoup de nos compatriotes, l’insulte semble n’avoir plus rien d’anormal. Ces manquements constatés dans l’espace public sont de nature à :- consacrer la désacralisation de l’autorité […]]]>

COMMUNIQUÉ

La dérive est devenue récurrente, de séries télévisées infestées d’insanités allant jusqu’à injures à ascendant. Une banalisation de la grossièreté qui impacte nettement le jeune public.Plus largement et pour beaucoup de nos compatriotes, l’insulte semble n’avoir plus rien d’anormal. Ces manquements constatés dans l’espace public sont de nature à :- consacrer la désacralisation de l’autorité parentale – nuire à la préservation des valeurs, sensibilités, identités culturelles et religieuses du Sénégal.Le CNRA porte à la connaissance des éditeurs qu’il urge que cessent les dérives dans les séries, entre autres contenus diffusés en violation des règles d’éthique applicables aux médias audiovisuels.

Le Régulateur en appelle au sens de la responsabilité de tous les acteurs et prévient que les mesures nécessaires seront prises, conformément à sa mission de veiller au respect de la réglementation. L’Assemblée du CNRA

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ceebu jën’’ classé patrimoine mondial : le ministre de la culture par d’un « indéniable succès Diplomatique » https://www.dakar7.com/ceebu-jen-classe-patrimoine-mondial-le-ministre-de-la-culture-par-dun-indeniable-succes-diplomatique/ Thu, 16 Dec 2021 15:08:54 +0000 https://www.dakar7.com/?p=185717 L’inscription du ‘’ceebu jën’’ (nom prononcé thiébou djèn) au patrimoine culturel immatériel de l’humanité, une décision prise mercredi 15 décembre par l’Unesco, offre au Sénégal l’opportunité de valoriser son patrimoine et de renforcer son rayonnement international, a déclaré, jeudi, le ministre sénégalais de la Culture et de la Communication, Abdoulaye Diop. ‘’J’exprime (…) ma vive satisfaction […]]]>

L’inscription du ‘’ceebu jën’’ (nom prononcé thiébou djèn) au patrimoine culturel immatériel de l’humanité, une décision prise mercredi 15 décembre par l’Unesco, offre au Sénégal l’opportunité de valoriser son patrimoine et de renforcer son rayonnement international, a déclaré, jeudi, le ministre sénégalais de la Culture et de la Communication, Abdoulaye Diop. ‘’J’exprime (…) ma vive satisfaction et me réjouis de cette opportunité pour notre pays, de valoriser son patrimoine et de renforcer son rayonnement international’’, a écrit M. Diop dans un communiqué parvenu à l’APS.  Avec cette décision de l’Unesco, a-t-il ajouté, ‘’le Sénégal partage, avec l’humanité, un trésor, de plus, de son patrimoine immatériel, ouvrant ainsi la porte à une plus grande reconnaissance de son art culinaire’’. Le ceebu Jën a été ajouté, ‘’sans débat ni amendement’’, à ‘’la prestigieuse liste représentative du patrimoine immatériel de l’humanité’’, a tenu à souligner le ministre de la Culture et de la Communication. La décision de l’Unesco est le résultat d’un ‘’pré-inventaire’’ mené par la direction du patrimoine culturel, avec la collaboration du bureau régional l’Unesco à Dakar, en 2018 et 2019, dans les 14 régions du pays, a-t-il rappelé.  Cette évaluation a permis de dresser une liste représentative de 59 éléments de notre patrimoine culturel immatériel, selon Abdoulaye Diop. Il se réjouit d’un ‘’indéniable succès diplomatique qui consacre le génie culinaire de notre pays’’. M. Diop adresse aussi ses remerciements aux experts nationaux, à la Direction du patrimoine culturel, aux directeurs des centres culturels régionaux, aux acteurs culturels et aux autorités administratives. ‘’Au nom de monsieur le président de la République, j’adresse mes vives félicitations à monsieur l’ambassadeur, délégué permanent du Sénégal auprès de l’Unesco, ainsi qu’à l’ensemble de ses collaborateurs, sans oublier le groupe Afrique qui a soutenu et défendu le dossier du Sénégal dans un contexte de concertation et de solidarité internationales’’, a-t-il écrit.

Le ceebu jën est un plat qui trouve ses origines dans les communautés de pêcheurs de l’île de Saint-Louis, dans le nord du Sénégal. Les recettes varient d’une région à l’autre, mais le plat est généralement cuisiné à base de darne de poisson, de brisures de riz, de poisson séché et de mollusques.  Il est cuisiné avec divers légumes de saison : l’oignon, le persil, l’ail, le piment, la tomate, la carotte, l’aubergine, le chou blanc, le manioc, la patate douce, le gombo et le laurier. 

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Visite sur l’ile de Gorée: Cyril Ramaphosa se ressource https://www.dakar7.com/visite-sur-lile-de-goree-cyril-ramaphosa-se-ressource/ Tue, 07 Dec 2021 22:54:11 +0000 https://www.dakar7.com/?p=185528 Les discussions que le président Abdou Diouf a bien voulu abriter à l’Ile de Gorée en 1987, ont été une pièce angulaire dans le processus qui a mis fin au régime de l’Apartheid, a soutenu mardi, Dakar, le président sud-africain, Cyril Ramaphosa. S’exprimant lors d’une conférence conjointe avec son homologue sénégalais, Cyril Ramaphosa a insisté […]]]>

Les discussions que le président Abdou Diouf a bien voulu abriter à l’Ile de Gorée en 1987, ont été une pièce angulaire dans le processus qui a mis fin au régime de l’Apartheid, a soutenu mardi, Dakar, le président sud-africain, Cyril Ramaphosa.

S’exprimant lors d’une conférence conjointe avec son homologue sénégalais, Cyril Ramaphosa a insisté sur les ‘’liens historiques et robustes’’ qui ont toujours existé entre les deux pays.

Au Sénégal, sous le magistère du président Abdou Diouf, l’Ile de Gorée avait abrité en 1987 les premiers pourparlers en terre africaine, entre l’ANC, le parti politique de Nelson Mandela, représenté par Thabo Mbeki et les libéraux blancs sud-africains.

Cyril Ramaphosa est en visite officielle au Sénégal, où il a pris part, lundi, au forum international de Dakar sur la paix et la sécurité.

Le chef de l’Etat sud-africain espère, au sortir de cette visite, une ’’consolidation des relations bilatérales ’’dans les domaines politique, diplomatique et économique’’, saluant par ailleurs une ’’convergence de vues dans beaucoup de points’’.

A ce propos, le président Macky Sall a rappelé que ’’le Sénégal a toujours été solidaire avec l’Afrique du Sud dans la lutte contre l’Apartheid’’. Cette solidarité s’est manifestée, selon lui, sur ’’les plans diplomatique, artistique, intellectuel et culturelle’’.

Dans la même dynamique, il a salué le ’’bon parcours’’ de son hôte, qui a été de tous les combats pour la liberté, aux côtés de Mandela, à travers notamment les mouvements étudiants et la lutte syndicale.

Devant le président Cyril Ramaphosa, Macky Sall a réitéré le soutien du Sénégal à l’Afrique du Sud, confrontée à des mesures de restriction depuis que ses scientifiques ont annoncé l’apparition du variant omicron sur son sol.

’’C’est une attitude tout à fait inacceptable’’, a estimé le président sénégalais, notant que ’’le seul tort de l’Afrique du Sud a été le fait de séquencer ce variant avant tout le monde’’.

Evoquant ces réactions ’’stigmatisant’’ dictées par ’’l’émotion et non par la science’’, Cyril Ramaphosa a également magnifié ’’la manière dont les autorités sénégalaises ont exprimé leur soutien à son pays’’.

La visite officielle du président Sud-africain sera clôturée par une visite sur l’ile de Gorée, cette après-midi.

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Felewin Sarr: « Mbougar n’a ni à se justifier ni à clarifier quoi que ce soit » https://www.dakar7.com/felewin-sarr-mbougar-na-ni-a-se-justifier-ni-a-clarifier-quoi-que-ce-soit/ Tue, 23 Nov 2021 11:27:22 +0000 https://www.dakar7.com/?p=185177 La parole nécessaire de Mbougar Sarr face à ceux qui ferment les yeux sur la maltraitance des enfants, sur les violences conjugales et qui se piquent quand quelqu’un ose affirmer l’inaltérable dignité des humains. Il fallait attendre que la clameur s’apaise quelque peu et que les cris stridents qui avaient irrité nos oreilles s’estompent, pour […]]]>

La parole nécessaire de Mbougar Sarr face à ceux qui ferment les yeux sur la maltraitance des enfants, sur les violences conjugales et qui se piquent quand quelqu’un ose affirmer l’inaltérable dignité des humains.

Il fallait attendre que la clameur s’apaise quelque peu et que les cris stridents qui avaient irrité nos oreilles s’estompent, pour que nous prenions la parole.

De quoi s’agit-il ? Un jeune écrivain sénégalais de 31 ans qui écrit un roman majestueux, La Plus Secrète Mémoire des Hommes, qui est son quatrième opus, qui reçoit le plus prestigieux prix littéraire en langue française, le prix Goncourt, un siècle après le Guyanais René Maran en 1921. Après une première salve de félicitations unanimes, mâtinées de fierté nationale, les cris d’orfraie d’une frange de nos concitoyens qui l’accusent de tous les maux de Nubie, retirent leurs félicitations, le vouent aux gémonies en ressortant des placards son précèdent roman, De purs hommes, qui n’avait pourtant pas fait débat à sa parution en 2018, ainsi qu’une satire de jeunesse qu’il avait écrite, et prétendent qu’il a obtenu ce prix pour s’être fait le chantre de l’homosexualité, de l’aliénation culturelle et je ne sais quelle autre supposée plaie d’Égypte…, bref le charivari habituel. Ces derniers entretiennent savamment une confusion sur le livre primé, par des collages de textes destinés à nourrir les amalgames, mais surtout, par un procédé désormais connu, évacuent son travail littéraire et le sens de celui-ci, pour ramener leurs obsessions complotistes et leurs complexes victimaires au cœur de ce que l’on ne pourrait qualifier de débat tellement la parole qui la porte est indigente, fausse, mensongère et superficielle.

Une éthique dégradée de la parole semble hélas être le signe de nos temps. Les nouveaux lieux d’une expression censée être ouverte, libre et démocratique, que sont les réseaux dits sociaux, sont devenus dans leur versant obscur, des dépotoirs de la haine ordinaire, des espaces de procès sans appels et des lieux d’exécutions sommaires. Une cohorte de bourreaux en mal d’emploi y organise la vindicte populaire et la lapidation jouissive ; souvent y règle leurs comptes avec la société ou avec le vacuum de leur propre existence

Faut-il répondre sur le fond, expliquer que le Goncourt ne prime pas une œuvre littéraire ni un parcours, mais un livre, que les jurés dudit prix pour la plupart ignoraient les précédents romans de Mbougar, que leur géopolitique était surtout littéraire. Allons-nous primer un roman classique ? Un texte complexe aux récits enchevêtrés ? Quels imaginaires nouveaux ces textes finalistes véhiculent-ils, sont-ils écrits dans une langue singulière, que disent-ils aux temps qui sont les nôtres ? Tels étaient leurs questionnements.

Faut-il expliquer tout ceci aux oreilles qui n’entendent pas et opposer des arguments rationnels et des faits à ceux dont les motivations profondes se logent hors de la raison et de la réalité nue ?

Il se joue au sein de notre société une bataille culturelle, menée par ceux qui estiment détenir la clef d’une authenticité sénégalaise sinon africaine ; chantres d’un récit, d’une eschatologie, d’un costume, d’une langue, d’un oratorio, d’une vision monochrome et souvent dichotomique du monde avec d’un côté les bons, et les méchants de l’autre. Ceux-là sont rejoints par une horde de nativistes identitaires qui refusent aux autres les inculturations qu’ils ont pourtant eux-mêmes opérées avec les éléments d’une culture venue d’ailleurs. S’y ajoutent, agglutinés et hallucinés, une foule de poujadistes qui réduisent le réel à la surface de leur propre dimension et demandent à tous d’habiter ce monde étriqué qu’ils proposent. 

Les peuples du monde pratiquent pourtant depuis l’aube de l’humanité l’assimilation créatrice d’éléments venus d’ailleurs tout en restant eux-mêmes, en se métamorphosant et en se réinventant. Et les gardiens d’un temple longtemps défraîchi voudraient nous empêcher de faire notre miel de tous nos héritages, y compris parfois par une étrange haine de soi, de notre part négro-africaine. Cette même haine de soi rend suspecte toute reconnaissance de l’un des nôtres, venue d’ailleurs. Celle-ci ne peut-être le fait simple du talent du récipiendaire, celui-ci aurait forcement vendu son âme au diable.

Voici une société qui ferme les yeux sur la maltraitance de sa petite enfance, sur ses violences conjugales, ses incestes, sur l’exploitation et le piétinement du plus faible, sa fureur et sa violence quotidienne, et qui se pique quand quelqu’un ose affirmer l’inaltérable dignité des humains.

De tous ces maux, nous avons notre part de responsabilité. Pour avoir laissé pendant des années le champ libre à la propagande furieuse, à la réduction du réel et à la non-pensée. Pour avoir assisté sans rien faire à la dégradation de la parole, notamment plurielle. Pour avoir laissé dépérir les lieux d’éducation, d’édification et de culture de l’âme et de l’esprit. Pour n’avoir rien dit lorsque des censeurs autoproclamés se sont permis de nous dicter que voir, que lire, que comprendre, …. Pour avoir passivement assisté au désarmement moral de la société.

Depuis quelque temps, sous nos cieux, des censeurs prétendent indiquer le partage du visible, du sensible, de l’intelligible, de ce qui de nos vies est montrable ou pas. Du haut de leur monticule, ils tentent d’ériger leurs frayeurs en normes pour le grand nombre. C’est toujours ainsi que les fascismes commencent. Quelques individus terrorisent la foule et on les laisse faire. Sidérés, paresseux, trop occupés, on retarde le moment d’affronter la bête qui deviendra immonde un jour si on ne l’arrête pas à temps. Le désastre qui nous guette et qui déjà projette son ombre, est celui de la démission de la pensée et de la créativité, lorsque celle-ci, intimidée par la violence verbale et symbolique, déserte nos espaces quotidiens. C’est à cette nuit-là qu’il ne faudra pas consentir.

La littérature n’est pas la littéralité ; elle est écart. C’est une cérémonie qui initie les lecteurs aux secrets de l’existence. Un écrivain est quelqu’un qui décide de prendre la parole pour révéler ses mondes intérieurs, la réalité telle qu’elle est et non telle que certains aimeraient qu’elle soit. S’adresser à ses semblables dans l’intimité de leur solitude, révéler les mondes que portent les individus dans leurs contrastes, leurs tensions existentielles, leur casuistique intime, et dire ce qui fait de nous des humains ; ni anges ni démons, mais oscillant entre lucidité et ferveur. Un écrivain n’est pas là pour conforter l’ordre établi ou la moraline dominante, il révèle les infinis possibles de la vie et de l’existence, qu’il fait advenir à notre conscience et ainsi, élargit notre réalité et nous fais habiter un monde plus vaste.

Qu’un écrivain de 31 ans ait eu le courage et la lucidité, dans l’un de ses ouvrages, de tendre un miroir à une société qui se dit pieuse et pétrie de valeurs, mais qui déterre les corps d’individus accusés ou suspectés d’homosexualité, les profane, violente leurs cadavres, les traîne dans la rue et refuse l’ultime dignité d’une sépulture à un être désormais défunt, oubliant qu’enterrer nos morts, c’est ce qui fait de nous des humains, est salutaire pour nous tous. Écrire c’est rendre proche nos semblables, en reconnaissant leur humanité. Écrire, c’est parfois rappeler aux humains leur part lumineuse.

Que répondre aux cris, aux éructations d’individus qui n’ont pas lu, ne savent lire, ne veulent lire et n’ont pas besoin de lire pour clouer au pilori, et qui craignent de se laisser habiter par l’inquiétude de la pensée et le tremblement (vacillement) de leurs certitudes. Que répondre à ceux qui ne savent pas passer du cri à la parole ?

Répondre serait reconnaître la légitimité de leur tribunal auto-institué d’inquisiteurs aux passions tristes. Ne peuvent réellement converser que ceux qui ont creusé dans la solitude de leur antre et y ont trouvé quelques lueurs à partager. Autrement le dialogue est sans poids. Comment alors parler sans affaiblir la parole ?

Nous écrivons pour éviter que par saturation de l’espace, la mauvaise parole ne finisse par définitivement chasser la bonne. Il y a dans ce pays et ce continent des jeunes gens qui rêvent d’écrire, de créer, de penser la vie et le monde, d’en explorer les richesses infinies. C’est à eux que s’adresse ce texte. Que nul n’effraie leur esprit et n’inhibe leur génie créateur.

On ne préserve pas les valeurs d’une société. Il n’y a que les valeurs fragiles (pas assez ancrées en nous) qui réclament qu’on les défende. Les valeurs justes se vivent, s’incarnent, silencieusement se donnent en exemple ; elles inspirent. Et là les humains les imitent et tentent de se les incorporer, éclairés et éblouis par leur sillage lumineux. Parce qu’au fond, si ces thuriféraires étaient assez ancrés dans la part lumineuse de leurs héritages, ils ne craindraient pas les autres cultures, y compris leur part ombrageuse. Leur lumière serait dévoreuse d’ombre. On ne défend que les valeurs que l’on a déjà perdues. Celles-ci ne hurlent pas au cœur de la nuit. Elles parlent délicatement à nos oreilles.

Ici, que l’on ne s’y trompe pas, la vertu se trouve du côté de Mbougar Sarr. Heureusement pour ce pays que demeurent des foyers ardents de production d’éthique et d’excellence. Les valeurs de jom, de fulla et de dëggu du pays profond et l’excellence et la rigueur du Prytanée militaire de Saint-Louis, ont trouvé à s’incarner chez ce jeune homme de 31 ans, droit dans ses bottes, lucide, talentueux et courageux. Il nous rappelle à nos honneurs perdus et à nos rêves longtemps désertés. Il s’agit pour nous de nous déterminer en toute conscience et de choisir le versant de l’humanité que l’on souhaite habiter. Nous n’avons pas besoin d’être nombreux pour cela, il nous faut juste être résolus et peut-être sauverons-nous ce pays de l’obscurité qui le guette.  Il s’agit de tenir ferme le front de la liberté de créer, d’imaginer, de penser et de dire.

Qu’il est important pour une jeunesse d’avoir des figures de l’excellence ! Lorsque nous étions adolescents et que nous rêvions de l’esprit, nous avions comme modèles des ainé(e)s qui réussissaient brillamment dans les humanités et les sciences dures partout dans le monde. La rumeur nous faisait parvenir leurs noms et leurs cursus, nous savions qu’untel était major de sa classe préparatoire, un autre de Polytechnique ou de l’EPT de Thiès, d’autres excellaient au MIT, au Japon, à L’École militaire de santé, untel encore avait raflé tous les prix au concours général, un autre était champion de Génies en herbes. Ils venaient de nos villes, de nos campagnes et de nos quartiers, et avaient humé les mêmes saisons que nous et, par analogie et métonymie, nous pouvions donc faire comme eux et rien ne nous était interdit.

Dans la circulation des représentations du monde, l’Afrique a souvent eu la part congrue. Ce roman contribue à la dissémination de nos imaginaires et de nos élans existentiels aux quatre coins du monde. La Plus Secrète Mémoire des Hommes sera traduit en une quarantaine de langues. Aujourd’hui, il est en tête des ventes dans tout l’espace francophone. Pour les lettres sénégalaises et africaines, pour la circulation de nos imaginaires et leur capacité à affecter le monde (pas seulement à être affecté par lui), c’est une bonne nouvelle, qui en augure d’autres.

La vraie source de l’écriture est la mort. L’écrivain le sait. L’auteur a déjà généreusement écrit quatre romans dans lesquels il a pris souverainement la parole et altéré l’existant en creusant le sillon de sa voix singulière. Désormais, le monde devra faire avec. D’ailleurs, il rappelle dans une récente interview trois choses : «d’abord, le roman n’est pas un espace idéologique, mais un espace de fiction, de liberté et de questionnements ; ensuite, employer la forme romanesque pour « parler » d’un sujet, même tabou à l’intérieur d’une société, ne signifie pas le promouvoir ou le défendre ou l’encourager, mais l’interroger, en questionner les enjeux politiques, philosophiques et existentiels par la fiction ; enfin, la liberté et l’indépendance dans la création sont des valeurs sacrées pour un écrivain».

Dans La Plus Secrète Mémoire des Hommes, TC Élimane après avoir longtemps erré et cherché sa vérité dans l’écriture et dans le monde, revient en pays sérère à la fin de sa vie et y trouve la paix, en y reprenant sa place et y jouant son rôle d’ancien et de Yaal Mbin. Cet épilogue dit tout sur la matrice de sens et de sérénité existentielle que constitue ce lieu pour l’auteur et la place qu’il accorde au pays natal dans le commerce des imaginaires, et comme lieu d’élection. Il faudrait pour cela avoir lu et compris (ou deviné) les 460 pages du roman.

Mbougar n’a ni à se justifier ni à clarifier quoi que ce soit. L’élevé ne défère pas à la barre de l’inférieur. Écrire est une aristocratie de l’esprit et une forge incessante de notre humanité, et ce pays en a grandement besoin.

Féliwin Sarr, écrivain et éditeur

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Livre « Les purs hommes »: Mbougra Sarr remporte le prix « roman gay » https://www.dakar7.com/livre-les-purs-hommes-mbougra-sarr-remporte-le-prix-roman-gay/ Mon, 22 Nov 2021 16:03:09 +0000 https://www.dakar7.com/?p=185143 Alors que son livre « La Plus Secrète Mémoire des hommes » continue de susciter la polémique au Sénégal pour avoir abordé des sujets comme l’homosexualité, voilà que Mohamed Mougar Sarr, lauréat du Prix Goncourt 2021, est encore primé pour un ouvrage controversé  » De purs hommes ». Ce livre, qui traite de l’homosexualité et de l’homophobie au […]]]>

Alors que son livre « La Plus Secrète Mémoire des hommes » continue de susciter la polémique au Sénégal pour avoir abordé des sujets comme l’homosexualité, voilà que Mohamed Mougar Sarr, lauréat du Prix Goncourt 2021, est encore primé pour un ouvrage controversé  » De purs hommes ». Ce livre, qui traite de l’homosexualité et de l’homophobie au Sénégal, a été récompensé par le Prix du prix littéraire selon le site Livre Hebdo.fr. Une distinction qui conforte certains sénégalais qui pensent que Mbougar Sarr fait « l’apologie de l’homosexualité » dans un pays à majorité musulmane. Même si l’auteur du livre refuse de se laisser ébranler par les attaques virulentes sur les réseaux,-« un écrivain ne doit pas jamais trop s’expliquer « –a déclaré Mbougar Sarr dans les colonnes du journal Enquête- ce Prix Roman gay va davantage creuser le fossé entre lui et une partie de l’opinion publique sénégalaise qui reste attachée aux certaines valeurs.

Mais Mbougar Sarr n’est pas le seul écrivain à recevoir le Prix Roman gay. Le jury a couronné le premier roman de L. Bigòrra, 28 jours, un récit écrit à la fin des années 2010 alors que l’auteur prend un traitement post-exposition VIH. Il aborde les questions des sexualités, du sida, de la vie urbaine ou encore de l’assimilation des minorités dans la société contemporaine. Le Prix du récit autobiographique a distingué deux livres médiatisés de sportifs confrontés à l’homophobie dans leur profession, celui d’un ancien footballeur (Ouissem Begacem, Adieu ma honte, Fayard) et d’un danseur sur glace (Guillaume Cizeron, Ma plus belle victoire, XO).

A préciser que le palmarès du prix du roman gay 2021 a été proclamé à Paris le 12 novembre à la Mairie de Paris Centre, en présence des auteures et auteurs, des maisons d’édition, du jury, des lectrices et des lecteurs. 

Dakar7.com

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Affaire miss Sénégal 2020: la CFAO se retire de l’événement. https://www.dakar7.com/affaire-miss-senegal-2020-la-cfao-se-retire-de-levenement/ Fri, 19 Nov 2021 10:50:56 +0000 https://www.dakar7.com/?p=185071 Le scandale né suite aux révélations de la Miss Sénégal 2020 sur un viol dont elle aurait subi, commence à causer des dégâts énormes du coté du comité d’organisation. Sponsor officiel de “Miss Sénégal”, la CFAO vient de claquer la porte. Elle s’est indignée de la déclaration de Mme Amina Badiane, Présidente du Comité d’organisation. […]]]>

Le scandale né suite aux révélations de la Miss Sénégal 2020 sur un viol dont elle aurait subi, commence à causer des dégâts énormes du coté du comité d’organisation. Sponsor officiel de “Miss Sénégal”, la CFAO vient de claquer la porte. Elle s’est indignée de la déclaration de Mme Amina Badiane, Présidente du Comité d’organisation. Des mots scandaleux qui suscitent actuellement l’émoi dans le pays.

déclarations de Mme Amina Badiane, qui ont poussé la Cfao à se retirer, ont suscité un flot d’indignations. En effet, la journée d’hier avait été ponctuée par les sorties de la Miss Sénégal 2020 et de sa maman, qui ont porté de graves accusations de viol en citant le comité d’organisation de Miss Sénégal et des dubaïotes. Mais, en essayant de se laver à grande eau, Mme Amina Badiane a commis l’irréparable.

Pour rappel, Mme Amina Badiane, avait déclaré “Kougnou violer Yow la nekh” (Traduction approximative : Si vous êtes violé c’est parce que vous êtes consentant)», avait lâché hier la présidente du comité d’organisation de Miss Sénégal, face à la presse. Des mots regrettables.*

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